غالباً ما يصور الفن المسيحي مخلوقات وجد ذكرها في الكتاب المقدس وكأنهم أطفالاً صغاراً مع الأجنحة ، وتُسمى تلك المخلوقات بالـ الكاروبيم ومع ذلك فإن دراسة الكتاب المقدس تكشف لنا أن الكاروبيم لم يكونوا مخلوقات جميلة أو بريئة كما يصورها الفنانون المعاصرون ، نظرتهم.
نحن نعرف أن العقود و المواثيق مع الشيطان كانت ولا تزال عُنصراً مُهما في التقاليد المتعلقة بالسحر و العلوم الخفية ، فلا يُمكن أن يصبح المرء ساحراً بل وساحراً عظيماً إلا بعد أن يعقد صفقة من نوع خاص مع الشيطان ، و وفقاً لهذه التقاليد غالباً ما نجد أن الصفقة.
في مصر القديمة قد صورت عدة آلهة وقائية ومن ضمنها الآلهة التي تمثل مخلوقات غريبة من الأقزام التي يُشار إليها على أنها صورة للمخلوق "بيس" وفي الأساطير المصرية الإله "بيس" أو "بس" أو "بيسو" الذي يحلو لي أن أسميه "بيس".
قيل أنه لما سخّر الله الجنّ للملك سليمان نادى الملاك جبرائيل أيها الجنّ أجيبوا نبي الله سليمان بن داود بأمر من الله تعالى ، فخرجت كل أنواع وأصناف الجنّ والشياطين من الجبال والكهوف والغيران والأودية والفلوات والآجام ومن باطن الأرض ومن كل حدب وصوب ، فأصبح.
في الكتاب المقدس بصورة خاصة في موضوع منح الملائكة الساقطة فرصة للتوبة كان لوسيفر واحد من أعلى مراتب الملائكة ، ربما يكون أعلاها كما جاء في حزقيال 28:14 حيث كان لوسفير وكل الملائكة في محضر الله بإستمرار ويعرفون مجد الله ، لذلك لم يكن لديهم عذر للتمرد على الله.
قد يبدو الموضوع غريباً هذه المرة ، نعم فمن كان يتوقع أن للمراحيض أو الحمامات أو التواليت آلهة ! بل أن قضية سُكنى الشياطين للمراحيض ليست مقتصرة فقط على ثقافة واحدة ، هناك العديد من الثقافات المختلفة في العالم التي تزخر بمثل هذه الأساطير ، حيث أنه في أي قارة.
فسّخرنا له الريح تجري بإمره رخاءً حيث أصاب * والشياطين كل بناءٍ وغواص * وآخرين مُقرنين في الأصفاد* هذا عطاؤنا فامنن أو أمسك بغير حساب . ص :36-39 كنا معكم في الجزء الأول من جيوش سليمان وكيف امتلك ذلك الملك العظيم مُلكاً عظيماً مهيباً لم يكن لأي ملِكٍ.
